+90 536 963 94 31
Antik Çağ Felsefesi Kampı 2022

Antik Çağ Felsefesi Kampı 2022

General Information

Artık klasikleşen etkinliklerimizden olan bu kampta Antik Yunan düşüncesini çeşitli dönemlerde aldığı biçimler üzerinden katetmeye çalışmanın yanı sıra, Doğu felsefelerini karşılaştırmalı olarak ele almayı deneyeceğiz. Bir yandan Pre-Sokratikler, Platon, Aristoteles, Kinikler ve Yeni-Platoncular olmak üzere yaklaşık iki bin beş yüz sene önce yaşamış figürlerin düşüncelerine nüfuz etmeye çalışırken, diğer yandan aynı zamanda bir yaşam tarzı olan Antik Yunan Felsefesini Hint ve Çin felsefeleriyle karşılaştırmaya; farklı coğrafyalardaki var olma ve görme tarzlarının ortaklık ve farklarını birlikte düşünmeye gayret edeceğiz.

Tarih: 12-18 Temmuz

Eğitmenler ve İçerik:

Levent Kavas:

a. “Yunanca felsefenin Platon öncesi sözdağarı”

b. “Valla biz de Aristoteles'in yalancısıyız I. Demokritos da şöyle diyesiymiş: ...”

c. “Platon, Aristoteles vardı da biz mi okumadık?”

Nilüfer Akçay:
Neoplatonik Erdemler ve Ruhun Yükselişi
Bu bölümde Neoplatonik Erdemleri, bu erdemlerin neler olduklarını ve bu erdemlerin ruhun yüksek hakikatlere erişmesinde, akılla kavranabilir dünyaya yükselmesinde ve dahası mümkünse Birle birleşmesinde nasıl bir rol oynadıkları tartışılacaktır. Bu konudaki odak noktası Neoplatonism kurucusu Plotinos’un Enneades eseri ve en ünlü öğrencisi Porphyrios’un SententiaeDe AbstinentiaDe Antro Nympharum eserleri olacaktır.
Neoplatonist öğretide Penia ve Paros Kavramları
Bu bölümde Plotinos ve Porphyrios'un Penia (Yoksulluk) ve Poros (Bolluk) kavramlarını nasıl yorumladıkları ele alınacaktır. Özellikle Platon'un Symposion eserinden yola çıkarak Plotinos'un Ennead 3.5, Porphyrios'un De Antro NympharumSententiae ve De Abstinentia eserlerinin ilgili bölümleri incelenecektir. 

Ömer Aygün:
Aristoteles'in Kozmolojisi
"İlk dersimizde Aristoteles kozmolojisinin felsefi temellerini oluşturan güç-etkinlik (veya kuvve-fiil) öğretisini Metafizik'in IX. kitabının ilk altı bölümünde inceleyeceğiz. Bunun yaparken Aristoteles'in Fizik'in II. kitabının 3. bölümündeki "hareket" tanımına ve Zenon paradokslarıyla hesaplaşmasına özellikle odaklanacağız.
İkinci dersimizde bu temellerden hareketle Aristoteles'in ayüstü yöreyi Eudoksos'tan hareketle nasıl tasarladığını, ardından da Montgomery Furth'ün "Aristotle's Biological Universe: An Overview" başlıklı makalesine dayanarak ayaltı yörede öğeleri, eşdokulu ve eşdokusuz yapıları ve canlıları nasıl kavradığını inceleyeceğiz. Vaktimiz kalınca Fizik'in II. kitabının 8. bölünüde Aristoteles'in teleoloji-mekanizma tartışmasına değineceğiz. Bunlardan hareketle Aristoteles teleolojisinin "sınır tanımaz" (promiscuous) bir teleoloji olup olmadığını tartışacağız."

Tansu Açık:
Toplumsal Tip Olarak Filozof, Yunan-Roma ve Asya Geleneğinde
Eski Yunan’da Roma imparatorluk çağında kamusal alanlarda anonim bir sakallı erkek heykel türüne rastlanır , ayrıca villa bahçelerinde Yunanlı ‘’Yedi Bilgeler’’ in büstleri de enikonu  yaygındır. Tek tek öğretilerinden bağımsız olarak hayat tarzı olarak felsefe nedir ? Bu bakımdan Yunan-Roma dünyasıyla Hint,Çin geleneğini karşılaştıralım.
Bu soruyu metinlerin yanısıra, Yunan-Roma heykel geleneğine , Çin resim geleneğini de  bakarak bir parça irdeleyelim.

Hüseyin Deniz Özcan:
Hegel'in İlkçağı
Antik Yunan felsefesinin tarihini, Thales’ten başlayarak Aristoteles’e kadar Hegel’in rehberliğinde süreceğimiz bu seminerde en temelde üç temel meseleyle ilgileneceğiz: 

1) Hegel’in Felsefe Tarihi okumaları, felsefenin tarihinden ziyade Hegel’in kendi felsefesinin tarihini anlatıyor gibi durmaktadır. Filozofların birbirlerini takip eden etkileşimli düşüncelerinin akışında bir zorunluluk ve ilerleme keşfeden Hegel için İlkçağın anlamı nedir? İde'nin gelişim sürecinde  Antik Yunan felsefesine Hegel tarafından biçilen rol nedir? Ve Aristoteles’in bu düşüncedeki ayrıcalıklı yeri hangi nedenlerden ileri gelir?

2) Hegel’in müdahil ve manipülatif okumasını askıya aldığımızda ele alınan İlkçağ düşünürlerinden geriye kalan nedir? Felsefe tarihi söz konusu olduğunda doğru bir okumadan söz edilebilir mi? Düşünüre sadık olmanın dereceleri nelerdir? 

3) Her ne kadar Hegel Antik Yunan düşünürlerinin felsefelerini kendi özgün okumasının şiddetine tabi tutarak manipüle etmiş olsa da onun Antik Çağın ethos’unu bir yerinden kavradığı ve özellikle bazı düşünürlere ilişkin aslına daha sadık bir okuma yürüttüğü görülebilir. Hegel’in okumasını düşünüre yakınlaştıran ya da uzaklaştıran bu derece farkı nasıl açıklanabilir? Hegel’in okumasını bir açımlamanın berraklığına yaklaştıran, Hegel felsefesinin ele alınan düşünüre olan yakınlığından mı ileri gelir? Yakınlığı meydana getiren unsurlar nelerdir?

 

BAŞVURU FORMU

*Bu programa kayıt olduğunuz takdirde aynı hafta gerçekleşecek Sosyoloji kampının derslerine de katılabilirsiniz. Yaz kampları hakkında daha fazla bilgiye ulaşmak için  Yaz Kampları sayfamızı inceleyebilirsiniz başka sorularınız için: 

info@gocebedusunce.org

+90 539 257 98 86 - Ege Polat

s